件名には必ず「座喜味城跡の旅ついて」と入れてください。
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岬の先端にはシンボル的存在である白い灯台がどっしりと構えていて、周辺にはアダンやクサベトラの群落など、亜熱帯沖縄を代表する海岸植物があります。
フィッシングスポットとしても人気が高く、断崖のいたるところには釣り人の姿もみえます。
巨大なシーサーが目印の「残波岬いこいの広場」には、遊具、自転車、レストラン、売店、バーベキューなどの設備がそろっています。
]]>残波岬の北のエリアは岬の駅を中心にふれあい動物コーナーや残波岬灯台があり、海側には緑の遊歩道や残波ビーチがあります。
また残波岬は遠足やピクニックなど行楽地としても人気があり週末や休日にぎわいます。
残波岬灯台は景色がよいためか沖縄の観光スポットになっています。
東シナ海を航行する船舶にライトで現在位置を知らせる役割があります。
灯台は参観できるので階段を登って残波岬を眺めてみるのもいいかもしれません。
]]>石垣がびっちり積み上げられ、屈強なイメージを想像してしまいます。
でも、芝生の緑も鮮やかできれいでここが城跡であるということは今では想像できません
高台にあるので、天気がよければ慶良間諸島までみえることもあるとのこと！
沖縄本島のほぼ中央に位置する場所がら、海から来る敵のみはり台もあったことでしょう。
残念ながら、台風前の湿った風が吹いていて、雲の流れも速く遠くまで見渡すことがでませんでした
ここには確かに歴史があったのだと感じました。
]]>昼間でもちょっと薄暗く感じられますので、昔だったなら怖かった道だったろうなあと思いました
もともと沖縄には琉球松という針葉樹があります。
海岸付近に多く生息し沖縄県の県木にも指定されています。
過去の対戦で各地とも大きく減少したようなので座喜味城跡のリュウキュウマツは戦後に 植えられたものかもしれません。
ただ、城跡の雰囲気をいい感じにかもし出しているのは確かですね。
]]>屏風にもたとえられる曲線を有する城壁は、今日では外観上の美しさとしてとらえることもできますが、土質との関係で、崩れにくい構造を維持しているという 点があげられます。
また、グスクが戦場と化した時に、折れたり張り出したりする曲がりくねった城壁の上から、グスク内への侵入を試みる敵に攻撃を加えるこ とができるという利点を指摘することができます。
同じように、二の曲輪の中にも、正面から入ると、左手に、一見グスクの奥深くへ導かれているように見える 通路があり、そこを突き進むと、先は行き止まりになっています。
やはり、戦いの上で敵をあざむいて攻撃を加えるための構造と理解されています。
]]> ]]>この歯車の間にきびを挟んで圧迫してきびの汁を絞り出すようです。
舐めたらさぞ甘かったでしょうね。
下のの写真は製造機のそばの木陰です。
仕事に疲れたときはこの木陰で休んでいたのかな？なんて勝手に想像してしまいました。
]]>沖縄のグスクに関して、長年にわたって調査研究が進み、興味深いのは、グスク＝城塞という図式におさまりきらない特徴をもっていることです。
つまり、強い力を持つ城主をいただくお城としての役割にとどまらない、さまざまなことがわかってきたのです。
広範囲に広がる数々のグスクの共通した特徴があります。
それは、グスクと称される場所には、大小の差、積み方技法の違いはありながらも、石垣による囲いが 存在することです。
この残された石垣が、グスク解明の糸口になると考えられました。例えば、首里王府の管理下にあって、海外との貿易物資の貯蔵のために使 われていたという御物グスク、これは那覇港の港内にありますが、城としての機能をもっており、また、硫黄グスクと呼ばれ、中国向け輸出品である硫黄の集荷 所がありましたが、これも城としての機能を有していました。
両者ともグスクという名称をもち、同時に石垣によって囲い込まれていたことが研究でわかってい るのです。
この、石垣による囲いという点からグスクの「グ」は石で、「スク」は囲った場所だという、語源からの解明で、グスクとは石垣で囲まれた場所を意 味するという仮説があらわれました。
]]>これは、北山を滅ぼしてその脅威が無くなった直後に造られたという時代背景を考えると、防御的城塞というよりはむしろシンボル的な城、山田城より貿易に有利な港に近い場所にあえて移転したことなどから、貿易管理センター的な城ということでおよそ理解できる。
また、この城は沖縄で唯一の赤土台地上に掘り込んで建てられたグスクである。（他のグスクは硬い石灰岩台地上）
実際、１５世紀中頃の中国製陶磁器が最も多く出土しており、この城のある読谷の地に東南アジアの影響を受けた織物（読谷山花織）や焼き物（喜名焼）が存在していることからも、護佐丸が盛んに海外貿易を展開したことが伺える。
標高約100メートルの琉球石灰岩上に建つグスクで、北山（ほくざん）王の居城でした。
琉球の開闢（かいびゃく）神話にあらわれる神アマミクは、各地に聖なる御嶽をつくったといわれますが、最も大きな規模の御嶽であるクボウ御嶽もそのひと つでした。
クボウとはクバ（蒲葵）のことで、聖地はそのクボウでおおわれる"神の山"ともいうべき様相を呈していました。
そのクボウ御嶽を背景に築城された今帰仁城跡は、これも、規模の上では数あるグスクの中でも、首里城に並ぶほどの大きなグスクです。
今帰仁城跡は、主郭を中心に９つの曲輪（くるわ）を有しています。西方が城の正面となり、東に向かって、高さを増していきます。
平郎門（へいろうもん） をくぐって、二の曲輪から、北殿跡に至ります。左右に大庭（うーみやー）と御内原（うーちばる）を見ながら、最も高い所にある一の曲局輪に到達します。
一 の曲輪の東側に、やや低くなって広がるのが志慶真（しけま）の曲輪です。
城壁は、琉球石灰岩を平積みにして、3メートルないし、高い所では8メートル程の高さに積み上げられています。
その長さは、1.5キロメートルにも達し ます。城壁の上には、さらに、厚さ60センチ、高さ90センチの胸壁もつくられており、重層的な防御機能を兼ね備えています。
志慶真の曲輪と、一の曲輪の遺構調査から、古い建物跡などが検出され、また、出土品も多く発見されるなど、今帰仁城跡の実像に迫る調査が進んでいます。
]]>現存するグスクの多くは、石積みや城壁に象徴されるたたずまいの中に古い時代の琉球を宿しています。これら数多いグスクは、いつ頃、誰により、何の目的 でつくられたのでしょうか。
グスクの歴史を解き明かすことは、いまだにはっきりしない部分のある黎明期の琉球を解き明かすことに結びつくのです。
グスクは現在、一般的には「城」という文字をもって表記しています。
そして「○○城跡」のような言い表しかたをされています。
しかし、たとえば、その外 観、ありさまというのは、日本本土のいわゆる「城」（しろ）のそれと比べて、ずいぶん趣を異にしています。そこには、琉球独自の歴史の歩みの軌跡をよみと ることが可能になのです。
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